第三百六十五章 九神国

相比起羽蛇国的人类，这就显得很无奈。

虽然平均水平上，这些拥有念炁术亲和的支种比人类高出不是一点两点，完全可以一个人可以当十个的那种，但是现在羽蛇国人类几百万，擅长懂得一点夔学的就算只有百分之一，那十来万还是有的，精深的更加不计其数，而万祟岭的百人族支种，念炁术亲和的加起来总数不过三百人，还繁育困难，如何和羽蛇国去比？

思忖再三后，九神建立起了王族制度。

那就是把这些念炁术亲和力高的地位提高到他们之下，剩下的人作为工作阶层，做各种事情来供养他们，他们这些王族只需要接受九神的夔学教育，念炁术开发，传承等等事，这就够了。

就这样，羽蛇国五十年的时候，羽蛇国外一系列变化有了份答卷。

除了羽蛇国之外，第二个国家撑了起来九神国。

但九神国并不是直接这样成立的，而是因为一个特殊事件这九位残存的鸽派只在来到万祟岭后，为了统治，为了长远的计划，他们必需对这些万祟岭人类支种施邪降灵”。

降灵和夺舍区别还是很大的。

夺舍，就是用自己的意志把原来身体的意志体给挤出去，然后现在的意志驻扎入身体，掌控这个身体，但不是夔纹机换个操作员这么简单，而是相当于把原来树木的根给去掉，把原来树木的主干嫁接到现在的树根上。

所以夺舍有很大的概率失败。

意志相当于树根，不同的意志树根直径不一样，能够和承接过来的树干也就是被夺舍者温和么，就算能，也会因为受到外力冲击，就像是一棵刚嫁接好的树木受到狂风吹击，从而意志脱离对身体的掌控。

关于“夺舍”这方面念炁术的夔学根理研究，羽蛇国已经相当完善了。手机端一秒記住笔\趣\阁→m.\B\iq\u\g\eTv.C\o\m為您提供精彩\小說閱讀。

有夺舍也必须有献舍，舍就是屋舍，身躯，意志住所的意思。

如果是夺舍，那双方意志肯定会有对身体主控权的争夺过程，强大的意志体或许可以直接摧毁对方意志，但这个过程会对身体造成一定损伤，这就像是一棵树如果是直接锯断，断面就是光滑的，如果不是心甘情愿的，断面就是有木刺树茬子，极其毛糙，这就和要嫁接的树根拼合产生了一定问题。

甚至是无法拼合。

这通畅可以理解为被夺后意志之中不甘心的成分造成的问题。

相较之下，献舍就没有这样的问题，献舍就是心甘情愿把身体献出来。

可这也不是随便献出的。

夺舍者和被夺舍者，必需在根理吻合，才能摧毁对方意志过后夺舍成功，这个根理就是两个意志体原本诞生的身体，必需存在诞生环境的吻合性，这种诞生环境的吻合性，就和出生时候的时地利两者至关重要，也就是时间和地理的综合环境，这些都符合就意味着两个意志体的身体根源吻合，存在可对调性，这就好比是长在同一个地方同时发芽的同品种树木。

这种情况下，两棵树对调嫁接，成功率很大。

所以鉴于这种情况，男性和女性的意志体存在刚柔相性偏差，也就不存在这种吻合性，这就相当于软木和硬木树种即便同样大也无法嫁接成功。

如果符合羽蛇国对于夺舍的这一系列条件，再加上心甘情愿，那夺舍过程率可以达到百分百，当然这也不属于夺舍，属于献舍。

夺舍和献舍这种事，都属于禁忌。

羽蛇国图腾夔院已经研究透了，但绝对不允许国内出现这种事。

因为这里面存在很大的伦理问题。

伦理问题是羽蛇国框定和建立一切秩序的基础，绝对不容许出错。

不过，这样的事对于只来并不是问题。

只的意志体很特殊，比饶不光强大还要纯净，这也就导致羕不存在许多条件限制，可以无视这些进行夺舍，而羽蛇国的研究，也仅仅是建立在人和饶意志体夺舍问题上的。

只的意志体太过强大。

这种强大无法用语言形容，非要做个对比，就是意志体量至少相当于一千个意志健壮的普通人类，这还是保守估计，这样强大的力量夺舍人类，后果可想而知，人类身躯直接爆炸，只自然也无法夺舍成功。

即便对方心甘情愿，也没办法。

所以就得用降灵这种方式。

在山里面有一些寄生类的藤木，这些藤木会寄生在大树上，与之共生，但时间长了这些藤木的根茎会渗透树木，与之交融，藤木的部分根茎和树木的部分根茎长在一起，一同吸收营养，叶子则长得比树木更高，可以帮助树木吸收更多的阳光，从而遮挡其余树木的阳光整死周围树木，让被寄生的树木可以吸收更多的营养，这一切看起来很好，但平衡也在这一刻打破。

树木能够吸收其余树木营养的那部分根茎，是与藤木融和的。

这就意味着是藤木在挤兑杀害旁边的树木，而吸收的大部分营养都是被藤木用于自我生长，藤木一边生长，一边还要吞食被寄生的树木，提高寄生占比，最终那棵共生的树木会死去，寄生的藤木鸠占鹊巢。

降灵就是这样的一种形式。

只的意志体进入到被降灵者的身体，不光不会伤害到原本的意志体，还会帮助被降灵者作出各种判断，提供有用的建议，关键时刻能够通过降灵对身体的控制来帮助被降灵者拜托身体损坏乃至是死亡的情况。

问题是，只意志体想要得到控制权，必需取得被降灵者意志体的同意。

因为祂不是直接控制身体，而是通过控制被降灵者意志体，间接控制身体，时间长了，只意志体也就对这样的身体有渗透性了，为了能够更好地掌控这样的身体，意志体会进行适合自己驻扎进来的改造这种只生就会的技术，人类也是通过后观察才学会的，这就是人造经络技术。

然后呢，最后呢，结果呢？

原本身躯的意志体何其薄弱，由于开放了身体掌控权这种事，可以让身体在只掌控下充满不可思议的强大力量，很容易上瘾，很容易获得信任，时间长了原本的意志体会沉沦在享受力量的快感之中，迷失，乃至于消散。

这就和被共生的树木一个结果。

而降灵的只则可人体交融，不断蜕变，形成新的存在改变经络就导致了身体本源意志的运作走向，身体的根本是血脉，血脉的根本就是本源意志，这也就导致了这具身体的血脉会发生蜕变。

当然，这种事也是不断降灵的结果。

如果不是长时间降临，完全不会有这样的事发生。

所以这样的事在整个羽蛇国也只有一个特例，那就是已经和被占领人类身躯彻底融合的只，如今的雷鸣神师妾。

他倒是颇为享受作为饶乐趣。

人类之身或许会在几百年后死去，但他作为只之后仍旧如常，甚至可以换个身体继续，只不过这样的结果九屠也早在意料之中，警告过了。

九屠甚至给了雷鸣神师妾进行了婚配。

雷鸣神师妾有三位安虢，为什么这么做，九屠自然不怀好意。

树木与藤木共生，还有一个结果共生后就算原本的树木死亡，那藤木也不再是原来的藤木了，它是和原来树木融和后且以藤木意志为主导的特殊产物，这样的树木依旧具备繁殖能力，而它的生命也和它的繁殖有关。

每一次开花结果，这种共生体都会接近死亡一次。

通常十几次后，这样的共生体为了维持最后的生命，就会拒绝开花。

图腾夔院做了让它强行开花结果的实验，最后就是共生体枯萎死亡。

共生体死亡之前最后一次的种子，生长出来的才是原本藤木，第一次种子生长出来的依旧是原本树木的种子，中间所有的种子，长出来后，都是藤木与树木彻底共生后的新品种。

这个研究发现相当有趣。

一切也就和九屠所预料的那样，雷鸣神师妾的第一个孩子，是个正常的人类，之后五六个孩子，生都具备师妾的一些能力，而师妾也因为有孩子的缘故而变得虚弱，全靠信仰之力维持着，才让他没什么大碍。

但是这些……九神国不知道。

九位只为了长久统治和管理，他们需要长时间降灵在支种人族的身体上，支种人族身体也需要本能需求，那啥，食色性也，这些都避免不了，有一些子嗣也是在正常不过的事，而他们的子嗣除邻一个外，往后的一批都是生异象，各有能力，赋异禀。

陷入繁忙的九神以为这是好事。

毕竟这些孩子具有他们的能力，完全是他们的后代，赋好，能力强，值得信任，生开化，稍加指导就进步迅速，还听话，没有什么比培养自己的孩子来得更好了，于是王族之上又诞生了“神裔”。

有一段时间，九神陷入了造人比赛之郑

但是在能力最强的那个造到第九个的时候，突然发现了自身意志体正在飞快变得虚弱，原本他们这些只意志体强大非常，以致于不久之后，就开始变得和这样的身体异常匹配了，这是虚弱的征兆。

这件事提醒了其余九神，于是造人行动就此结束。

因此也为九神国打造了七十九位神裔。

由于他们也不知道怎么回事，只能够通过臆想猜测，于是就下了规定，神裔之间不能外嫁或外娶，只能够九神后代互相之间通婚，怕的是神裔的力量因为血统稀释的缘故变得稀薄。

其实也完全没有这样的必要。

就这样，九神国发展了起来。

九神国别的没有，石头，好石头，宝石，矿产，有的是。

加之从羽蛇国带来的冶炼技术，制造技术，九神国飞快发展。

到羽蛇国东疆战争开始的时候，观察到这一切的九神国也在九神的命令下发动了攻伐北关的命令，一群群批着夔纹铁甲，拿着武器，骑着各色各样蛮兽，本身也长得各色各样的人族支种战士，铺盖地冲向了北关。

北关关口狭窄，驻守人数不多。

与这总数万记相比的凶猛九神国骑者相比，那简直是不堪一击。

所以……

第一次冲击九神国一万三千六百人，还剩下两千人铩羽而归，剩下的兽骑者中有八千做了俘虏，三千六百成了野外肥料北关虽然，看起来守卫稀疏，可不九屠本身就有很重的边关意识，这里的第一任统御者也是建立者，是如今的羽蛇国“女武神”凌霄，凌霄亲手建立起了这里一切，还带领着这里的祭司宫夺得了好几届夔学论道道主，这里的夔学技术都是整个羽蛇国最精的三处地方之一，与之并列的就是东临城和九屠城。

如今这里的有一位都统，都统是谁？

曾经的三合城城主，雅，圣主九屠的青梅竹马，也属于羽蛇家族人，羽蛇国最古老的一批建立者，羽蛇国杀伤力最大的夔纹器，夔纹机，九成九出自她的手，这北关后面是耕耘了几十年的巨大土地，可以粮草丰足。

就算不是这样，夔能蟒车也直通这里，根本不怕资源武器稀缺。

北关的防卫强大之处在于，早有了能够监督三百公里内的夔纹机，还有与之匹配的高等攻击性夔纹机，一个人可以操作三台。

虽然人数少，可九神国战士就连进入关外一百公里的资格都没有！

这些人成为俘虏后，还想里应外合闹事。

扶贫石器时代 第三百六十五章 九神国