第129章 谋划地府
更新时间:2020-04-07 作者:o男人三十
洪荒之造化之道 第129章 谋划地府
须弥山 接引坐在蒲团上，似睡非睡，周身寂灭之意流转，准提对他道“师兄” 接引睁开眼睛，道“师弟来了” 准提道“师兄，公孙氏要证道了” 接引点点头道“也是时候了” 相比伏羲和烈山氏，公孙氏在位的时间更久，威望更高，影响更是深入人族的方方面面。 政治上，他击败了蚩尤，几乎整合了整个人族，划野分疆，设官司职，相比地皇时期，此时的政治更加安定。 文化上，仓颉创造了文字，音乐和历法相比天皇和地皇时期也有了很大的进步，公孙氏又在烈山氏的基础上推出了《黄帝内经》。 至于其他方面，如衣服、舟车、宫室、指南车等发明更是不计其数。 可以这样说，洪荒人道截止至公孙氏时期，几乎已经圆满了，至于后面的五帝，只能在三皇的基础上修修补补。 准提道“接下来弥勒和药师准备辅佐新任人皇了” 接引道“些许小事，师弟看着安排就是” 准提面色凝重道“巫族那边，事情若顺利还好，若不然，怕是有些麻烦” 接引道“只要对轮回有好处，造化圣人那边是不会管的，我们西方根基不足，不得不多费心谋划一番。” 准提点点头道“那我去安排一下” 离开极乐世界后，准提找到了弥勒和药师两人，对他们道“公孙氏准备证道了，你们知道接下来应该做什么吗？” 弥勒和药师道“不是辅佐新的人皇吗？” 准提道“那你们觉得应该如何辅佐人皇？” 弥勒道“人族在伏羲、烈山氏、公孙氏地治理下已经安定了下来，我觉得新任人皇已经很难做出三皇一样的事业，这么好的机会，我们不如趁机在东方广大我教的道统” 药师也点点头，表示认同。 准提心里有些欣慰，道“你的想法是很好，但你觉得应该如何传教呢？” 弥勒道“还请圣人指点” 准提既然这样说，那他心里肯定已经有自己的想法，他们只要按照准提说的做就好了。 准提道“你们在东方传教可以，不过不要和三教的人相争，人族是从巫族的手里继承了大地霸主的地位，巫蛊之术盛行，不为大道，我西方教的教义就是劝人向善，渡己渡人，你们知道怎么做吧？” 准提地意思就是找巫族的麻烦呗，巫族又没有圣人撑腰，弥勒和药师一点也不怕。道“是” 准提点点头，道“善，尔等自去吧” 弥勒和药师都是聪明人，该说的都说了，准提相信他们知道怎么做。 公孙氏证道之后，被称为人皇，是三皇的最后一位，后来的人族共主都没有他们的成就，不敢再称皇，只能称帝。 公孙氏之后，颛顼被推举继承了他的位置，正式开启了五帝的时代。 颛顼上位之后，严格遵循人皇的政策行事，在人皇的基础上，他完善了历法，以发展农业，被称为颛顼历。 在弥勒和药师的建议下，针对巫蛊盛行之风，他下令禁绝巫教，让人族大为震动。 巫族和人族结合地太深了，特别是九黎这种巫族影响力特别大的地方，大多数人没有修行的根基却笃信巫教，已经到了崇尚鬼神而废弃人事的地步了。 颛顼禁绝巫教，自然是断了无数人的利益，让他们大为不满，甚至反抗。 对巫族的打压，其实在公孙氏的时候已经开始了，只是那个时候的打压没有在明面上，比较隐晦。 有能力的大巫不是在北冥就是在地府，普通的巫族，再多的反抗，也无济于事，甚至都不用弥勒和药师出手，颛顼自己就可以搞定。 对于弥勒和药师要传播西方教的教义，他没有支持，也没有反对，在这方面，他更愿意祭祀天地祖宗，为此，他亲自带头，为万民作出榜样。 无法借助人皇的影响力大规模传教，让弥勒和药师多少有点遗憾，却也无可奈何，毕竟他们只是人皇名义上的师傅，当人皇证道之后，注定是不会和他们有什么牵扯的。 人皇在人族的名声，和圣人差不多，不可能和任何一个大教有任何的牵扯，只能一心一意为人族谋划。 昆仑山上 三清对颛顼地做法倒是很满意，玉清道“接引和准提此次还算识相，没有趁机在东方扩张，否则的话，就怪不得我们给他点好看” 太清摇摇头道“未必” 玉清道“大兄是说，接引和准提准备谋划地府的事情？” 颛顼这么大规模地打击巫族，玉清不用想，也知道接引和准提安的是什么心。 对地府的谋划，他其实比接引和准提更上心，为此他都准备以血脉本源凝聚一个子嗣，只是造化在地府成立的时候就将酆都大帝的位置占据了，其他的职位，他很难看上眼。 太清点点头道“不错，西方本身就贫瘠，西方教本身又没有先天至宝镇压气运，根基不稳，轮回对接引和准提的道又有很大的补益，他们谋划地府，算计巫族，也是在意料之中。” 上清道“地府是造化圣人和后土道友完善的，算起来也是东方的，接引和准提谋划再多又怎么样，有我们在，他们休想得逞” 诛仙四剑虽然威力绝伦，但没有镇压气运的功能，若真让接引和准提谋划成功了，那四个大教中，就他的截教垫底了，以上清的骄傲，怎么可能容许这样的事情发生？ 太清道“我立大教的时候，尚且欠巫族一个因果，此次倒是有机会还清了” 圣人不沾因果，太清说什么还巫族因果，多少有点虚，否则他不救蚩尤也会救刑天，玉清和上清都明白，太清也不想西方二圣将巫族灭了，趁机占了地府。 毕竟地府太重要是，那是众生轮回的地方，若真的让接引和准提将地府占了，不说三清脸上无光，日后说不得要有求于人。 最重要的是，若是西方教得了地府，源源不断地气运功德会彻底弥补他们的短板，那时候就真的有了威胁三教的实力。 洪荒之造化之道 第129章 谋划地府
须弥山 接引坐在蒲团上，似睡非睡，周身寂灭之意流转，准提对他道“师兄” 接引睁开眼睛，道“师弟来了” 准提道“师兄，公孙氏要证道了” 接引点点头道“也是时候了” 相比伏羲和烈山氏，公孙氏在位的时间更久，威望更高，影响更是深入人族的方方面面。 政治上，他击败了蚩尤，几乎整合了整个人族，划野分疆，设官司职，相比地皇时期，此时的政治更加安定。 文化上，仓颉创造了文字，音乐和历法相比天皇和地皇时期也有了很大的进步，公孙氏又在烈山氏的基础上推出了《黄帝内经》。 至于其他方面，如衣服、舟车、宫室、指南车等发明更是不计其数。 可以这样说，洪荒人道截止至公孙氏时期，几乎已经圆满了，至于后面的五帝，只能在三皇的基础上修修补补。 准提道“接下来弥勒和药师准备辅佐新任人皇了” 接引道“些许小事，师弟看着安排就是” 准提面色凝重道“巫族那边，事情若顺利还好，若不然，怕是有些麻烦” 接引道“只要对轮回有好处，造化圣人那边是不会管的，我们西方根基不足，不得不多费心谋划一番。” 准提点点头道“那我去安排一下” 离开极乐世界后，准提找到了弥勒和药师两人，对他们道“公孙氏准备证道了，你们知道接下来应该做什么吗？” 弥勒和药师道“不是辅佐新的人皇吗？” 准提道“那你们觉得应该如何辅佐人皇？” 弥勒道“人族在伏羲、烈山氏、公孙氏地治理下已经安定了下来，我觉得新任人皇已经很难做出三皇一样的事业，这么好的机会，我们不如趁机在东方广大我教的道统” 药师也点点头，表示认同。 准提心里有些欣慰，道“你的想法是很好，但你觉得应该如何传教呢？” 弥勒道“还请圣人指点” 准提既然这样说，那他心里肯定已经有自己的想法，他们只要按照准提说的做就好了。 准提道“你们在东方传教可以，不过不要和三教的人相争，人族是从巫族的手里继承了大地霸主的地位，巫蛊之术盛行，不为大道，我西方教的教义就是劝人向善，渡己渡人，你们知道怎么做吧？” 准提地意思就是找巫族的麻烦呗，巫族又没有圣人撑腰，弥勒和药师一点也不怕。道“是” 准提点点头，道“善，尔等自去吧” 弥勒和药师都是聪明人，该说的都说了，准提相信他们知道怎么做。 公孙氏证道之后，被称为人皇，是三皇的最后一位，后来的人族共主都没有他们的成就，不敢再称皇，只能称帝。 公孙氏之后，颛顼被推举继承了他的位置，正式开启了五帝的时代。 颛顼上位之后，严格遵循人皇的政策行事，在人皇的基础上，他完善了历法，以发展农业，被称为颛顼历。 在弥勒和药师的建议下，针对巫蛊盛行之风，他下令禁绝巫教，让人族大为震动。 巫族和人族结合地太深了，特别是九黎这种巫族影响力特别大的地方，大多数人没有修行的根基却笃信巫教，已经到了崇尚鬼神而废弃人事的地步了。 颛顼禁绝巫教，自然是断了无数人的利益，让他们大为不满，甚至反抗。 对巫族的打压，其实在公孙氏的时候已经开始了，只是那个时候的打压没有在明面上，比较隐晦。 有能力的大巫不是在北冥就是在地府，普通的巫族，再多的反抗，也无济于事，甚至都不用弥勒和药师出手，颛顼自己就可以搞定。 对于弥勒和药师要传播西方教的教义，他没有支持，也没有反对，在这方面，他更愿意祭祀天地祖宗，为此，他亲自带头，为万民作出榜样。 无法借助人皇的影响力大规模传教，让弥勒和药师多少有点遗憾，却也无可奈何，毕竟他们只是人皇名义上的师傅，当人皇证道之后，注定是不会和他们有什么牵扯的。 人皇在人族的名声，和圣人差不多，不可能和任何一个大教有任何的牵扯，只能一心一意为人族谋划。 昆仑山上 三清对颛顼地做法倒是很满意，玉清道“接引和准提此次还算识相，没有趁机在东方扩张，否则的话，就怪不得我们给他点好看” 太清摇摇头道“未必” 玉清道“大兄是说，接引和准提准备谋划地府的事情？” 颛顼这么大规模地打击巫族，玉清不用想，也知道接引和准提安的是什么心。 对地府的谋划，他其实比接引和准提更上心，为此他都准备以血脉本源凝聚一个子嗣，只是造化在地府成立的时候就将酆都大帝的位置占据了，其他的职位，他很难看上眼。 太清点点头道“不错，西方本身就贫瘠，西方教本身又没有先天至宝镇压气运，根基不稳，轮回对接引和准提的道又有很大的补益，他们谋划地府，算计巫族，也是在意料之中。” 上清道“地府是造化圣人和后土道友完善的，算起来也是东方的，接引和准提谋划再多又怎么样，有我们在，他们休想得逞” 诛仙四剑虽然威力绝伦，但没有镇压气运的功能，若真让接引和准提谋划成功了，那四个大教中，就他的截教垫底了，以上清的骄傲，怎么可能容许这样的事情发生？ 太清道“我立大教的时候，尚且欠巫族一个因果，此次倒是有机会还清了” 圣人不沾因果，太清说什么还巫族因果，多少有点虚，否则他不救蚩尤也会救刑天，玉清和上清都明白，太清也不想西方二圣将巫族灭了，趁机占了地府。 毕竟地府太重要是，那是众生轮回的地方，若真的让接引和准提将地府占了，不说三清脸上无光，日后说不得要有求于人。 最重要的是，若是西方教得了地府，源源不断地气运功德会彻底弥补他们的短板，那时候就真的有了威胁三教的实力。 洪荒之造化之道 第129章 谋划地府
Copyright (C) 2012-2012 哎呦文学网 All Rights Reserved