第1120章 林方信的一千零一夜
林方信坐在旗鱼号的船长室内，写下他今天的航海日记：
万历四年八月，过阿拉伯海，泊亚丁港，补给淡水椰枣，记港中异闻三则。
八月初六，旗鱼号离果阿航行了十七天，穿过阿拉伯海，远远望见亚丁港的黄土山岸。
亚丁港坐落在红海出口，全港周围都是寸草不生的石灰岩荒山，全年不下几滴雨，全靠挖蓄水池存雨季的水，是往来欧亚商船必经的补给点，眼下被奥斯曼帝国的埃及总督管着。
林方信站在船首，举着望远镜扫了一圈，港里停了十几艘船。
有阿拉伯人的独桅三角帆船，有奥斯曼的桨帆战舰，还有两艘葡萄牙的小型巡航船，各停各的泊位，没起冲突。
这里规矩就是，只要不碰对方的货，各做各的生意，奥斯曼兵只管收税，不管你是哪来的。
林方信其实在沿途也听说过不少奥斯曼人的故事，尤其是在果阿的那些欧陆商人那边，总能听到各种诋毁奥斯曼人的话。
可是平心而论，奥斯曼人管理的港口，总要比其他港口安定得多，奥斯曼人的港口也更有商业秩序。
而且奥斯曼人的规矩都是写明了的，比如在这些港口，也欢迎其他信仰的人来做生意，但是异教徒需要缴纳更多的税，支付更多的港口服务费。
当然，奥斯曼人不会说的这麽难听，他们的说法是这些费用才是正常收费，而他们同教兄弟们是享受折扣优惠。
其实林方信也曾经考虑过，要不要假意改信。
作为一个福建人，他实在是不明白这些欧陆人和奥斯曼人的信仰战争，这神仙不是谁灵就信谁吗？
但是想到那些厚厚的经书，林方信还是放弃了这个想法，管理港口的奥斯曼人也不是笨蛋，也不是说你是信徒就接受的。
引水船很快过来，引水是个留白胡子的阿拉伯老水手，会说葡语，上船要了一枚银币的引水费。
领着旗鱼号进港停在西南侧的空闲泊位。
这里水够深，离岸边近，方便上下货补给。
林方信点清了要换的货物，带了林潜和五个精壮水手，拿了十匹江南绸缎、两筐福建瓷器，上岸找地方换银元，再采买补给。
从这里开始，接下来航行停靠的地方，都是奥斯曼人控制的地区了，需要换成奥斯曼的银元。
亚丁港的码头全是大块石灰岩砌的，踩上去晒得烫脚，码头上到处是扛货的黑人苦力，光着脊梁，皮肤晒得发亮，周围蹲着卖椰枣、烤饼的小贩。
刚开始航行的时候，林方信还对这些「崑仑奴」感兴趣，也想要贩卖一些回去。
但是很快他也知道，这些黑人不过是苦命人，他们被欧陆人和奥斯曼人当成牲口使用o
还有牵着骆驼接生意的贝都因人，操着各种语言叫卖，乱糟糟的却透着活气。
这里比起果阿要有活力多了，也难怪佛郎机人做生意比不过奥斯曼人。
林方信走了这麽多港口，见怪不怪，一路走一路看，把港里的炮台位置、驻兵人数都暗暗记在心里。
这是他跑船的规矩，每到一个港，先记清楚哪里能躲，哪里能退，万一出事不慌。
这些奥斯曼银元，是奥斯曼人仿效大明银元制造的，林方信刚在这里换完这种银元。
可是工艺不合格，大明银元的边上有齿，这是为了防止「剪边」的措施。
但是奥斯曼人的银元就没有这些，很多银元根本称不上正圆形，甚至有不少已经被人剪边後，重新熔炼成新的私铸银元，即便是这家大钱庄，兑换出去的银元里也混了不少这类私铸货。
不过本地人做生意倒是不太计较银元的成色，只要不是太劣质的银元也都能用差不多的价格交易。
已经是正午，日头毒得晃眼，林方信见前面商栈旁边有个露天茶摊，摆着几张矮木桌，卖煮咖啡，就带着人过去歇脚，点了七杯咖啡。
第一次喝这东西，苦得涩嘴，林潜皱着眉说像喝烧糊的树皮，林方信倒觉得喝完提神，适合海上犯困的时候喝，当场让水手买了二十斤生豆，带回去慢慢煮。
其实奥斯曼人的官方，是禁止这种咖啡饮料的。
这种起源於非洲的饮品，因为提神作用，穿过了红海传到了阿拉伯地区。
奥斯曼的教士们认为这是一种不洁的饮品，但是在亚丁这样的城市，就连红酒都被称呼为「发酵葡萄汁」而公开贩售，林方信觉得他们对於宗教的信仰也未必那麽虔诚。
邻桌坐着个穿灰长袍的老人，留着半白的大胡子，面前摆着个修船的刨子，见林方信一行人是东方面孔，主动用波斯语搭话：「远方来的商人？从印度来？」
林方信在南洋的时候，和奥斯曼人做过「买卖」，会说几句波斯语，点头回：「从大明来，要去欧洲，路过这里补淡水。」
老人眼睛亮了，挪过来坐，伸出手：「我叫赛义德，叶门本地人，跑了四十年印度洋，我的独桅船碰了暗礁，在这修半个月了。」
「原来真有大明的商船能走到这儿，我爷爷说两百年前有大队大明船来过，我还以为是传说。」
林方信心里一动，给老人倒了一杯自带的武夷岩茶，问：「老人家听过我们大明的船来过？」
赛义德喝了一口茶，砸砸嘴，说比咖啡香太多，打开了话匣子：「怎麽没听过？我爷爷的爷爷传下来的，那时候亚丁的苏丹还在，来了三十多艘大船，每艘船都比我们最大的独桅船大三倍，船上的人都穿丝绸，带了满船的瓷器、茶叶，给苏丹送了一百匹彩色的锦缎，苏丹回给他们十只长颈鹿，还有一船索马利亚的没药。」
听到长颈鹿，林方信知道老者的话是真的了。
他不是目不识丁的海盗头子，相反林方信很喜欢读书。
他知道当年郑和下西洋的时候，曾经带回来过名为「麒麟」的祥瑞，进献给了成祖皇帝。
而那种麒麟，就是脖子特别长和鹿一样。
只可惜麒麟都没能在中原活下来。
出海之後，林方信知道麒麟就是长颈鹿。
老者说进贡长颈鹿，这就对上了。
「那些大船在港里停了半个月，补了水才走，港里的老人都见过，说那些船靠岸的时候，把整个港的太阳都挡住了。後来你们的人就再也没来过，我还以为你们大明的人不敢走这麽远了。」
林方信点点头，掏出随身带的小本子，把这话记下来，心里算时间，二百年前正好是永乐朝郑和下西洋的时候，一分不差，看来当地的传说真不是瞎编。
他提笔写了一行：「亚丁土人犹记永乐朝郑和宝船事，可见中华商船早通西洋，非本朝隆庆开海始有新航路也。」
记完，赛义德又说：「我看你船上带着炮，要往西绕好望角对不对？我给你讲个我十年前遇到的事，你要是有空，绕过去看看，能发大财。」
十年前，赛义德跑东非运香料，顺着季风走，遇到了反常的西风，船被吹偏了航向，飘了八天，飘到一个大岛，那个岛比整个叶门还大，岸上全是几个人合抱的大树，土着人光着身子，鼻子上穿金环，放牧那种半人高的大角野牛，沙滩上就能淘出金沙。
赛义德带了四个水手上岸，用两把铁刀、三串玻璃珠，换了二十四斤金沙，後来船修好顺季风回到了摩卡港，被奥斯曼总督知道了，硬抢走了十五斤，只给他留了九斤，他也不敢闹，就把这个位置藏着，今天告诉林方信。
赛义德掏出一块炭，在林方信的海图空白处画了个大概的方位：「真的，我没骗你，那里没有欧洲人，也没有阿拉伯的酋长管，你上去停两天，就能换一堆金沙，比你运一船丝绸赚的还多。」
林方信把位置标牢，谢了赛义德，问他：「你怎麽敢把这个位置告诉我，不怕我抢了你的好处？」
赛义德笑了：「我都七十了，跑不动船了，我儿子去年死在红海，家里就剩个女儿，我要那麽多黄金也没用。」
「你们大明船能走到这儿，以後肯定还有更多来，我告诉你，听说你们大明人最有信义，以後我的女儿在亚丁遇到事，你们大明船能帮衬一把就行。」
林方信点头，郑重记下了老者女儿的住址。
正说着，又过来一个穿白色长袍的学者，背着个装经书的皮袋子，听见他们说话，也凑过来坐，自我介绍叫阿卜杜拉，是摩洛哥人，要去麦加朝圣，路过亚丁等船。
他懂葡语，林方信也会葡语，交流起来更顺。
阿卜杜拉听说是大明来的航海家，就给他们讲了一个他跨撒哈拉沙漠的时候听到的故事：
半年前他跟着商队跨沙漠，遇到一个图阿雷格部落的长老，长老说在沙漠南方的雨林深处，有一座很大的石头城。
全是用整块的花岗岩砌的，城墙上刻着没人认得的字，城里的房子全堆着黄金象牙，很久以前那个国家的人被外敌打垮，城里的人都走了，留下黄金，但是进去拿黄金的人都会得怪病，出来就死，所以没人敢碰。
长老说那个石头城离东非海岸不远，走三个月就能到。
林方信也把这个故事记下来，写了一句：「未知南国石头城，传有黄金，不知真假，待後人探之。」
阿卜杜拉又给林方信讲了摩洛哥苏丹和葡萄牙人打仗的事。
说去年佛郎机人打摩洛哥，被苏丹打败了，俘虏了几千葡萄牙兵，现在摩洛哥缺铁器，要是大明船能运铁器去摩洛哥，能卖三倍价钱。
林方信也记下来，这个消息也对上了。
佛郎机国王在攻打摩洛哥的时候战死了，引发了佛郎机王位继承危机，这个消息大明的报纸也刊登了。
林方信记下之後，说以後要是有机会，肯定去摩洛哥看看。
聊到下午太阳偏西，没那麽热了，赛义德想起什麽，回自己船上拿了一张他自己画的阿拉伯海针路图，送给林方信。
林方信打开一看，比他之前从葡萄牙老船长那儿买的海图详细多了，从亚丁到好望角，沿岸哪里有暗礁，哪个湾能躲风暴，哪个港口补给便宜，哪个港口有官吏勒索，都标得清清楚楚。
葡萄牙人藏私，很多危险的暗礁都不标，就坑外来的船，赛义德说这都是他四十年跑船攒下来的，错不了。
林方信很高兴，给赛义德留了两匹绸缎、一整罐茶叶，又给赛义德的女儿留了一对景德镇的瓷手镯，赛义德千恩万谢走了。
阿卜杜拉要赶船，也告辞了，说以後要是林方信到摩洛哥，他免费带路。
林方信带着水手回船上，点清楚买的东西：补了一百二十桶淡水，五十袋椰枣，三十头风乾的山羊，二十斤咖啡，十篓新鲜的柠檬，正好够吃到好望角。
他坐在自己的舱房里，就着牛油灯，把今天听到的三个故事，还有赛义德补的针路，全都抄到自己的航海日记里。
这本针经是林方信从泉州出发的时候就开始写的，是按照日期来命名的，从出发那天就是第一日。
而且林方信记录了很多故事，其中包括他在港口听到的故事，水手们讲的故事，这些故事都被他记录到日记中。
而这本航海日记，在进入阿拉伯地区之後明显厚了很多，林方信绘声绘色的记录了很多当地的故事。