第二百二十六章 人生五十年（上）

\人道天堂第二百二十六章人生五十年（上）

第一年完成后。伊爱思就修改了来年计划

第一年。粮食最重要。长途运输粮食不但昂贵。也非常困难。所以第一年种着玉米和马铃薯。等第一年粮食获的丰收。那来年的计划就可调整了

每户一百亩。三十亩种玉米。三十亩种花生。三十亩空置

程序是这样的。三十亩种玉米之后。就空置。空置的田地上。任凭土地上重新长满了草。而且会把人和家禽家兽的粪便。以及烧的草灰。堆积上去。来年这块土地再种花生。第三年再种玉米。如此轮流。

玉米是高产作物。需肥量较大。必须合理施肥才能满足玉米在整个生育期对养分的需要。所以玉米不是最好的品种。往往一块肥田。几年玉米种下来。这地就变的贫乏了。远不如小麦稻谷所能持久。

这也是安雅文明衰退的主要原因之一

所以种了一年后。就要空置施肥。至于第二年再种花生。却有讲究。

花生是豆类植物。本身根瘤菌就可以固,。增加土地肥沃。所以种花生不但不会损失肥沃。反可增加肥力。如此安排自然是最好了。

最重要的是。花生还是油料作物。殖民地不但需要粮食。而且也需要经济作物获的利润。这样才能展壮大。

于花生。本身就是安雅文明区域的农作物。只是种植不广罢了。

下面的她在忙碌。上面的神在观看着。转眼。就是五年。

这个世界的神。拥有着统一的神国位面。此时。一个金字塔出金黄色的光辉。照亮了整个天国。

天空之上。本来被重重血红色的火云所覆盖。里面充满着怨魂的呻吟。甚至充满着世界本身的某种诅咒。但是。现在。很明显。稀薄了许多。

而在天国的地面。本来枯萎树木。已经开始恢复着青春。吐出了绿芽。

本来恶臭的水流。虽然没有恢复清水。但是也至少可以食用了。

生活在天国的生命。身上鳞片渐渐消去。皮肤也由暗红色。趋向正常。

至于光辉金字塔所在。变化更是巨大。金黄色的光辉。恩泽四方。附近数十公里之内。都淋浴仰望着金字塔。金字塔如日如月。照耀着四周。

在这个范围内。溪流清澈见底。出清脆的浪花声。水清彻见底。大批鱼群在其中游荡。大批的田野充满着绿色。

这里的气息。充满了希望。几乎所有的人都在歌颂伟大的光辉之主。

金字塔前。面积高达万米广场。都由白玉铺成。

金字塔却由金黄色的玉块砌成。里面隐藏着越来越浓厚的光明力量。

事实上。整座金字塔。都是由方信吸取日月。转化而来的神力渗透而来。

走入了金字塔。并不局限于金字塔的外型。而是由一条条走廊而成。走廊附近。都是高高的圆柱。在走廊下面。是无边的景色。

山川河流岛屿海洋甚至农田和城市。

几乎每走一步。都变幻一次场景。

这光辉之宫。就宛然浓缩的世界。

百级的长阶而上。就是诸神的王座。最高的王座。当然是光辉之主方信了。这个神体上。本来虽然清光照耀。但是仔细看。还可以看出那些血红色的斑纹。但是现在。斑纹已经消退了三分之一了。

其它王座上。诸神还在沉眠。但是同样。它们身上。已经看不见腐朽的痕迹。各自的光辉都清亮起来。

农业女神萧红琴。更是醒着。在王座上向下观看。并且和方信交谈着：“帕克里一直支持着旧邦。找我们的麻烦。”

“不要紧。它只是自取死路。它如果能顺应我的天道。或许能保持光辉。现在还支持血祭。又和我为敌。只能说。必被世界所弃。”方信的声音响起：“它过去能始终不陨落。唯在于当年参与创世的一点恩泽。但是我现在。实际上就是重新创世。随着我的成功。它的光辉会越来越黯淡。当我完成位面晋升时。就是它陨落之日。”

“它似乎也觉察了。不再搞些小动作。而似乎准备来次联盟了。恩。这事。不是短时间能成的。在近期。对于殖民地。特别是伊爱思的定居点。似乎成了它的眼中钉。”萧琴俯视着下面。说着。

在神的眼中。着伊爱思的定居点100公里外的布拉克城。在动员着。似乎要出一支军队趁火打劫。此间种种。完全隐瞒不了神的感知。

本来帕克里。作为黑暗方面的大神。它的确可以短时间屏蔽太阳神的感知。它的魔镜。甚至可以洞察神的心灵。所以才有“万能”之称。但是现在。它既不能感知方信的心灵。又不能蒙蔽方信的感知。差距就在这里了。

“稍等。我会传达下神喻。要她提前作出准备。不过。这只是小道。无关紧要。从这点上说。帕克里根本不能与我为敌！”方信笑的说着。

“五十年来。在我的光辉下的城市。禁止血祭。人口几乎翻倍。这是

势。也是人道的进程。而建立民点。并且出现新术。也算是顺天应人。伊爱思大体上没有作错。的了甚多功德。”

“你看。城中王室和贵族。甚至一些商人。都受到了伊爱思刺激。开始在附近建立殖民点。而新型农业。以及畜牧业的展。使这成为了可能和必然。”

“城中。本来人口过剩。奴隶价格低廉。现在却因为建立殖民点。甚至改造旧农田。使对劳动力的需要大幅度增加。奴隶的价格在五年内。已经涨了一倍。而且还在继续。”

“当年。无论东方和西方。随着铁器和牛耕的出现。使大量开垦新田成为可能。而开辟和耕种大量私田。需要大批人力。从客观上说。奴隶能带来更多的利益。就不能随意杀死或虐待。从主观上说。奴隶本身已经不合时宜。”

“华夏《公羊传》说——民不肯尽力于公田。这也是现在的情况。

在这样的情况下。贵族和商人。为了获的更多人手。为了增加更多利益就不的不剥削方式。增加对奴隶的待遇。甚至允许他们获的部分田亩产出。而不是全数收回。这就在奴隶制上打开了一个缺口。而这个缺口一开。奴隶制的瓦解崩塌。而历史进程。从奴隶制。转向佃户制。就已经是必然了。”

“当然。就近的来说。为了获的更多奴隶。沉默了五十年的塔沙城。再也忍耐不住了。他们必会自动出击。进行扩张和掠夺。在这个过程中。我的光辉自然随之传播出去。所到之处。文明传播。血祭禁止。”

“这自然而然。没有半点强求之处。最妙的是。这全由人道自主。如洪流而下。不见的我们神半点直接干预的痕迹。因此罪孽不沾。尽功德。受到世界和人道的拥戴。又无可阻挡。此。就是吾的天道！”

方信淡淡的说着。黄金眸子深邃无尽。

圣战这事。就算是顺应文明展。也要染上无数血腥。会折去部分功德就好比方信当年。在大范位面举兵。杀人百万。虽是达成这等目标的必需。却也不至尽善尽美之境。

问道。自有境界分别

下等之人。积善累德。福荫数代。此是方信的玉如意。早期之道。

中等之人。顺应天人。随波而流。的取善果。此时还需自己动手。是以格局有限。落的罗网。成就不大。以前科举为官的方信。现在的伊爱思就是此果

上等之人。潜心默运。不直接出手。而立大教。行教化之事。唯还有教教派之争。不能尽善尽美。当年方信在那个仙道世界。就几近于此。

而再上。就是方信如今境界。不假于物。不滞于世。与太上同体而行道。行的道。已经如羚羊挂角。等闲一看。无迹可寻。仔细深究。又无处不在。世界洪流。尽在一掌之上。无为而无所不为。

方信在地球上。曾读洪荒流的圣人小说。姑且不论书中那不灭道果。是不是真的存在。单方信这个行道境界。也只有里面的老子可比喻。甚至接近里面的鸿钧了。

听了这话。感觉到方信身上。那滚滚潮流带来的不可抗拒的世界原力。作为神的萧红。轻轻地叹了一口气。她闭上了眼。

道行远大于神通。方信此道。已经不是七阶八阶能所容纳了。只等功德和力量达成。而蜕化直上了。

当然。最关键的。却可真实指导世界和自己的进程。非是落于纸张和脑海之中。

太上之道。随世而移。不论仁义。而论大道大德。尽善尽美。归于质朴。

这一点。就区别了古今无数圣贤。

一丝金黄色的光辉闪过。却是方信下达着神喻。告之于伊爱思的“新卡达镇”上的神殿。一时间。从神的眼中。看见了下面的人类拜下。恭谨又带着惶恐。听候着神喻。也见的匆忙赶到的伊爱思。不的不拜下。

千里之堤。溃于蚁穴

凌寒之秋。始于一叶

这道小小的神喻。实是拉开了从塔沙城到整个世界。从奴隶社会到封建社会的人道洪流。一近一远。一内一外。浩浩荡荡。莫可抵御。却尽在手中。

突然之间。方信想起了后土的教义。

尘归尘。土归土。灵魂归于后土。然而。汝无需痛苦和哀伤。死亡是生命的循环。并无丝毫掩盖。虚伪。黑暗。

吾身化六道。就是为了使汝等不至于消失。不至于堕落。道从不蔑视。是为混元。从高而下看。更不需蔑视。高不是为了舍弃低而存在。而仅仅是为了守护和引导而来。是让汝等知道。汝等是永恒的种子。吾确实等的父母。引导汝等走上真义之道。在这之前。吾愿生生世世。守护于汝等。

这心愿。就是吾之大行。也是吾之根本法门。

此时。方信默默诵读。心有同感。当真是。于我心有戚戚焉！

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