第301章:真灵之说
更新时间:2020-11-04 作者:五百主
生活系修仙大佬 第301章:真灵之说
“蚩尤。” “我也可以学会这种瞬移神通吗？” 熊宝宝不是很懂，但心中有个直觉告诉他，神通是很厉害的玩意。 陈柯笑了笑，好不做作地说道：“当然可以学会！” 开玩笑！ 瞬移是元婴境界的标配技能，如果能晋升元婴，那肯定就能学会了。 可是陈柯现在自己都没达到那个程度，他之所以会瞬移，全是靠的界游神通。 而界游神通又不是他自己修炼和学习到的，却是打怪后系统奖励的技能，就算他想教给熊宝宝，那也是不可能的。 不过，陈柯之所以敢这么信誓旦旦的跟熊宝宝保证，自然有他的原因。 瞬移这么高大上的技能，肯定没办法学到。 但神祇也拥有类似的技能呀！ 像他刚才和墨桑来到这里，就是调用了神祇专属能力‘巡游’令法。 这可比修仙者的飞行遁术还要来得快。 而熊宝宝显然还不懂这种能力，又或者说它其实拥有这种能力，却不懂得如何才能调用。 毕竟以陈柯对它的猜测，它十有八九是意外捡到了一个神格，还没能完全弄清该怎么使用。 所以，陈柯上面那些话的意思，其实是想帮熊宝宝开发神祇的技能。 墨桑乃是黑角部落的大巫祭，在九黎族中应该也有记载关于神祇之力的运用，因此无需陈柯操心。 武大狼、小白蛇血脉不凡，都有传承记忆的存在，也不用他来教导，甚至它们没准对神祇力量的运用，还要在陈柯之上。 至于大乾世界的赵灵秀，虽说是个凡人，但人家家世显赫，几乎拥有大乾所有的遗迹文明充当底蕴，对神祇的了解也不少，只要按部就班来慢慢融合神格，自然会掌握神祇之力。 熊宝宝现在就是如此。 处于被动融合状态，随着它慢慢长大，神格总有一天会被它完全融合，到时候自然就能化身为真正的神祇。 陈柯现在只是想加速这个过程而已。 毕竟他老早就盯上了熊宝宝。 在川蜀出现一条白色神龙，必定会引起世界震惊。 但要说出现一个双手叉腰的大熊猫，那肯定就没事了，人们只会觉得这是国宝在耍萌，哪里会晓得人家熊宝宝其实是个神奇呢。 不过熊宝宝还是个非常执着的孩子。 或者叫做不见兔子不撒鹰。 陈柯很奇怪它这小小年纪，哪里来得这么大的防备心。 这一界的熊猫，看起来不太好骗的样子。 “蚩尤，你要先教我这种瞬移神通，等我学会了，才能跟你去黑角部落。”熊宝宝把自己的底线咬得死死的，只要陈柯不同意，它绝对就不答应这件事。 墨桑看着眼前的一神一兽在那瞪眼，冥冥中能够感应到一缕神念波动，也知道这是在进行神念层面的交谈，九黎族的人不太注重魂魄修炼，越是强大的巫，魂魄和肉身融合得就越发紧密，所以也就有了‘巫无元神’的说法。 事实上，元神虽然不存在，但神魂却也是有的。 魂乃万灵之根本，相当于一个源代码，可以构建意识界，铸剑魂魄，神魂，元神等等。 最终生灵时候，灵魂的架构会解体，回归到原始魂代码上，投入诸天之上的魂河中，直到新的生灵诞生，这些魂代码才会再次组建成全新的魂体。 在地球上，有这样的说法。 人死为鬼，鬼死为聻（奸4），聻死为希，希死为夷。 希为无声，夷为无形。 无声无形以后，就是本初之质。 对于这种魂代码、本初之质其实还有另外一个专属名词。 ——真灵。 以陈柯如今对神道的研究，大概猜测出神格或者说神权，也是类似于真灵一样的东西。 由一种根本物组成，粗浅一点的是下位神祇之位，稍微精深一点是都是中位神祇之位，那些神权强大负责的，则是上位神祇之位。 最终，这些神权还能彼此结合，组建成‘天神权柄’。 神祇蜕变为神灵的过程，就像希夷化作了聻。 已经有了一种概念，能出声，能有形貌，但却不存在实体，是虚无之物，哪怕是上位神祇，也不过是概念更加强烈了而已。 只有等到神祇蜕变成神灵后，才算有了魂体。 成了有形有质之物。 在地球的部分带有神话色彩的志怪小说中，还有‘称魂’的说法。 所以神灵可以类比为魂魄。 那神灵之上的蜕变，就是从魂魄变成人的过程。 这些东西，还不是现在的陈柯可以了解的。 话题扯得有些远了。 回到景阳山上，陈柯开始引导熊宝宝去释放自己的神祇，也就是元神出窍，一般来说，神祇在元神出窍后自动显化出真身，也就是神祇身，自然而然也就能懂得一些神通和法术。 假如熊宝宝这个神格中，没有相应的神通传下，陈柯也能教导它学习巡游令法这类的神通，毕竟只是对神力的运用，没有太高的门槛。 只是…… 为什么这个熊猫看起来有点傻傻乎乎的？ “蚩尤，你说的沐浴，手印，咒语是什么？”熊宝宝睁大呆萌的眼睛看着陈柯。 陈柯也是无奈，他已经想了好多种神洲世界流传的神魂出窍之法。 可是熊宝宝似乎都不能理解。 最后又想到了一个佛门的《宝塔观想法》。 佛门讲究个众生平等，许多狮虎大鹏猿猴，都能参悟佛法精妙，也有几分有教无类的意思。 所以，他只好找个熊猫也能修炼方法教给熊宝宝。 只是这方法对它来说似乎有些困难。 比如说，先要沐浴，洗干净身体，然后静坐，放空精神，最后是念咒，捏诀，等到心神彻底宁静下来，再观想一座九层高的宝塔，等到自己一步步登塔而上，到最高处跳下来，神魂就能出窍了。 只是这些咒语似乎过于繁杂，熊宝宝的爪子也没办法捏出手印。 它听了一会儿就觉得神智昏沉，有些想要睡觉。 连准备工作都这么难，更何况之后的观想法。 熊宝宝摇摇头，一屁股坐在地上，它觉得这种东西太难了，远没有走路轻松，有点太费脑子。 陈柯却是没有轻易放弃，他总结了一下好些出窍法门。 似乎所有的法门里面，都有沐浴、斋戒、咒印等步骤，可是作为修仙者的他，施展法术向来都是瞬发，也没有什么特别的动作出现，神念一动，灵力到位，法术自然而然就施展出来了。 所谓的法一直在心中，根本不是靠沐浴、手诀释放的。 那这些步骤的意义又是什么呢？ 陈柯想了想，很快就想清楚了！ 静心！ 或者说安神！ 让自己的神魂定下来，心静如水，才能施法成功。 修仙者修炼元神，早就做到了心与意合，自然不需要在通过这些步骤来施法。 这些都是给新手来使用的。 陈柯想到这，嘴角却是带了一股笑意。 只要安神就行，那嗑药就完事了！ 安神丹什么的，陈柯的库存还有很多好吧！ 生活系修仙大佬 第301章:真灵之说
“蚩尤。” “我也可以学会这种瞬移神通吗？” 熊宝宝不是很懂，但心中有个直觉告诉他，神通是很厉害的玩意。 陈柯笑了笑，好不做作地说道：“当然可以学会！” 开玩笑！ 瞬移是元婴境界的标配技能，如果能晋升元婴，那肯定就能学会了。 可是陈柯现在自己都没达到那个程度，他之所以会瞬移，全是靠的界游神通。 而界游神通又不是他自己修炼和学习到的，却是打怪后系统奖励的技能，就算他想教给熊宝宝，那也是不可能的。 不过，陈柯之所以敢这么信誓旦旦的跟熊宝宝保证，自然有他的原因。 瞬移这么高大上的技能，肯定没办法学到。 但神祇也拥有类似的技能呀！ 像他刚才和墨桑来到这里，就是调用了神祇专属能力‘巡游’令法。 这可比修仙者的飞行遁术还要来得快。 而熊宝宝显然还不懂这种能力，又或者说它其实拥有这种能力，却不懂得如何才能调用。 毕竟以陈柯对它的猜测，它十有八九是意外捡到了一个神格，还没能完全弄清该怎么使用。 所以，陈柯上面那些话的意思，其实是想帮熊宝宝开发神祇的技能。 墨桑乃是黑角部落的大巫祭，在九黎族中应该也有记载关于神祇之力的运用，因此无需陈柯操心。 武大狼、小白蛇血脉不凡，都有传承记忆的存在，也不用他来教导，甚至它们没准对神祇力量的运用，还要在陈柯之上。 至于大乾世界的赵灵秀，虽说是个凡人，但人家家世显赫，几乎拥有大乾所有的遗迹文明充当底蕴，对神祇的了解也不少，只要按部就班来慢慢融合神格，自然会掌握神祇之力。 熊宝宝现在就是如此。 处于被动融合状态，随着它慢慢长大，神格总有一天会被它完全融合，到时候自然就能化身为真正的神祇。 陈柯现在只是想加速这个过程而已。 毕竟他老早就盯上了熊宝宝。 在川蜀出现一条白色神龙，必定会引起世界震惊。 但要说出现一个双手叉腰的大熊猫，那肯定就没事了，人们只会觉得这是国宝在耍萌，哪里会晓得人家熊宝宝其实是个神奇呢。 不过熊宝宝还是个非常执着的孩子。 或者叫做不见兔子不撒鹰。 陈柯很奇怪它这小小年纪，哪里来得这么大的防备心。 这一界的熊猫，看起来不太好骗的样子。 “蚩尤，你要先教我这种瞬移神通，等我学会了，才能跟你去黑角部落。”熊宝宝把自己的底线咬得死死的，只要陈柯不同意，它绝对就不答应这件事。 墨桑看着眼前的一神一兽在那瞪眼，冥冥中能够感应到一缕神念波动，也知道这是在进行神念层面的交谈，九黎族的人不太注重魂魄修炼，越是强大的巫，魂魄和肉身融合得就越发紧密，所以也就有了‘巫无元神’的说法。 事实上，元神虽然不存在，但神魂却也是有的。 魂乃万灵之根本，相当于一个源代码，可以构建意识界，铸剑魂魄，神魂，元神等等。 最终生灵时候，灵魂的架构会解体，回归到原始魂代码上，投入诸天之上的魂河中，直到新的生灵诞生，这些魂代码才会再次组建成全新的魂体。 在地球上，有这样的说法。 人死为鬼，鬼死为聻（奸4），聻死为希，希死为夷。 希为无声，夷为无形。 无声无形以后，就是本初之质。 对于这种魂代码、本初之质其实还有另外一个专属名词。 ——真灵。 以陈柯如今对神道的研究，大概猜测出神格或者说神权，也是类似于真灵一样的东西。 由一种根本物组成，粗浅一点的是下位神祇之位，稍微精深一点是都是中位神祇之位，那些神权强大负责的，则是上位神祇之位。 最终，这些神权还能彼此结合，组建成‘天神权柄’。 神祇蜕变为神灵的过程，就像希夷化作了聻。 已经有了一种概念，能出声，能有形貌，但却不存在实体，是虚无之物，哪怕是上位神祇，也不过是概念更加强烈了而已。 只有等到神祇蜕变成神灵后，才算有了魂体。 成了有形有质之物。 在地球的部分带有神话色彩的志怪小说中，还有‘称魂’的说法。 所以神灵可以类比为魂魄。 那神灵之上的蜕变，就是从魂魄变成人的过程。 这些东西，还不是现在的陈柯可以了解的。 话题扯得有些远了。 回到景阳山上，陈柯开始引导熊宝宝去释放自己的神祇，也就是元神出窍，一般来说，神祇在元神出窍后自动显化出真身，也就是神祇身，自然而然也就能懂得一些神通和法术。 假如熊宝宝这个神格中，没有相应的神通传下，陈柯也能教导它学习巡游令法这类的神通，毕竟只是对神力的运用，没有太高的门槛。 只是…… 为什么这个熊猫看起来有点傻傻乎乎的？ “蚩尤，你说的沐浴，手印，咒语是什么？”熊宝宝睁大呆萌的眼睛看着陈柯。 陈柯也是无奈，他已经想了好多种神洲世界流传的神魂出窍之法。 可是熊宝宝似乎都不能理解。 最后又想到了一个佛门的《宝塔观想法》。 佛门讲究个众生平等，许多狮虎大鹏猿猴，都能参悟佛法精妙，也有几分有教无类的意思。 所以，他只好找个熊猫也能修炼方法教给熊宝宝。 只是这方法对它来说似乎有些困难。 比如说，先要沐浴，洗干净身体，然后静坐，放空精神，最后是念咒，捏诀，等到心神彻底宁静下来，再观想一座九层高的宝塔，等到自己一步步登塔而上，到最高处跳下来，神魂就能出窍了。 只是这些咒语似乎过于繁杂，熊宝宝的爪子也没办法捏出手印。 它听了一会儿就觉得神智昏沉，有些想要睡觉。 连准备工作都这么难，更何况之后的观想法。 熊宝宝摇摇头，一屁股坐在地上，它觉得这种东西太难了，远没有走路轻松，有点太费脑子。 陈柯却是没有轻易放弃，他总结了一下好些出窍法门。 似乎所有的法门里面，都有沐浴、斋戒、咒印等步骤，可是作为修仙者的他，施展法术向来都是瞬发，也没有什么特别的动作出现，神念一动，灵力到位，法术自然而然就施展出来了。 所谓的法一直在心中，根本不是靠沐浴、手诀释放的。 那这些步骤的意义又是什么呢？ 陈柯想了想，很快就想清楚了！ 静心！ 或者说安神！ 让自己的神魂定下来，心静如水，才能施法成功。 修仙者修炼元神，早就做到了心与意合，自然不需要在通过这些步骤来施法。 这些都是给新手来使用的。 陈柯想到这，嘴角却是带了一股笑意。 只要安神就行，那嗑药就完事了！ 安神丹什么的，陈柯的库存还有很多好吧！ 生活系修仙大佬 第301章:真灵之说
Copyright (C) 2012-2012 哎呦文学网 All Rights Reserved