30.感受和理解

经过数百年的洗礼与变化，持刃期那基于奋斗的初始立意，到了今时的人们心中，已显得有些无端做怪。

这社会的河早已湍急不似往前，人们中的大多数，已从乘船者变为了被浪潮裹挟者，把头探出水面呼吸一口都是奢望，谈何热爱风浪。

大概，朱先帝也没有想到如今会是这般场景。

新门区的繁华下，在黄昏将夜的低压中，穿得正式淡雅却又骑乘摩托的何友希如刃划过水，那般违和却也没掀起波澜。

她已脱出了被浪潮裹挟者的序列。

在一家糖炒栗子铺前，她减速停车，摘下头盔前去排队。

这间糖炒栗子铺不特殊，何友希从来没有来过，她也从来没有吃过糖炒栗子，只是饿了，看到了，就来了。

在一同排队的普通人中，何友希是肉眼可见的鹤立鸡群，相貌身材是其次，主要是气质的独立。

在身上沾满疲惫的人群里，她简洁得如钢刀，毫无沮丧，也看不出开心，气氛在她身上留不下痕迹，她独立于气氛中。

没有人会想到，这么一个女人，从早上七点开始，在北庭这座城市里东窜西窜到了现在。

何友希其实也很累，四面八方的压力如乌云般抑郁着她，只是她不会唉声叹气或垂头颓背来表示自己的心理状态，那是无用之举。

冰底青壳虾方面的事务已然填充了她几乎所有的活动时间，王虎如钻头般打通着各方面的销路，她则负责在激进的发展中持稳重心，目前食品监管局的人暂时只接触到酒店方面，都被以各自的手段压了下去，外国商人马虎的名头愈来愈响，已然是北庭餐饮界的第一风口人物。

在她看来，王虎的露馅是必然的，她没有做任何手段去替他圆谎，只是尽力不让她的第一次事业以惨淡收场。

但王虎那无厘头的谎言，好像已经在心思轨异者的利益浇筑下，变得越来越真了。

对此，何友希持沉默态度，她只负责稳健。

在她排队时，思域内钱旭铎正与两个中年成员学习桥牌的打法，嚷嚷着要找个时间出来打两把。

对钱旭铎这个人，何友希称得上是厌恶，一天到晚浑浑噩噩不知道在干什么，几乎一直以一个蛀虫的形态在她的各方面事业中捣乱。

令人嫌恶的程度已经达到了何友希想要铲除的地步。

但她还没有那么丧心病狂，目前思域的使用价值还未被发掘，聊天室就聊天室吧。

脱出思域，距离到她还有一段距离，于是何友希就打开手机看徽信消息。

狄仁的哭诉一茬又一茬的冒，何友希直接就屏蔽了，今日钱旭铎又给狄仁施压了，搞的她还白跑了一趟鸣山区。

其余的商场献媚之语，何友希一个个点开，一个个敷衍应付，不管其呈现方式如何忠厚友善，那牟利的目的对何友希来说就是明晃晃的爪牙，需要保持距离。

黏糊油腻如同猪油的交际，是何友希目前生活中最大的折磨感来源。

好在，在猪油中，她也总算找到了一颗剔透宝石。

妈妈：语音消息6s囡囡宝，你新工作是干啥啊，都没和我说，今晚带妹妹去海滨纪念馆那边看罗刹公啊，到时候打电话给我。

妈妈：语音消息3s睡醒了没有，妈妈现在正在带人排练，给你拍下看。

妈妈：视频

妈妈很想我和系文，想见我们。

行为中的目的，很自然的就飘到了何友希的心中。

寒意，随之蔓延上了她的背脊。

直至此时她才发现，她已感受不到行为中的温度与色彩了。

啪嗒一声，她的手机掉到了地上，屏幕裂得粉碎。

周遭目光向她聚集，何友希并无不适，只是知道他们在奇怪。

她脸色如常的捡起手机，跨上摩托车，启动离去。

她知道，自己变了。

她接触世界的方法，已经从感受变为了理解。

任何事物的呈现，都被她接近本能的用理性分解为了单调无彩的信息，而感性……好像不见了一般。

对于此事，她已不知要哭要笑，该讨厌还是喜欢，只是……自己变了。

只是一个勾不动任何情绪的信息而已。

摩托于公路上飞驰，高速已不能恍惚她的视野，周遭一切空前清晰，何友希从未感受过那么明显而冷漠的世界。

在镜湖镇外，陈夕象与王虎扭打过的荒草地上，何友希停车。

她知道，她已不能再前进了。

她在荒草地上坐下，曲膝抱住双腿，把下巴抵在膝盖间的空隙上，默默摩擦，享受着仅有不多的实感。

原本充斥着真实的周遭，在她眼里已是严丝缝合，光是光，彩是彩，皆是编织物。

她伸手，比作枪状，指向一颗枯树。щênχυê12.cóм

无声息中，枯树的一根树干脱落下来，可见截切面之光滑。

无物不可斩。

何友希知道，她的理性已经远远大过了感性，理智取代了感官，成为了提供知觉信息的主导者。

她控制不住自己去理解所接触的任何事物，分析、抽丝剥茧，就如同把图片拆分成像素。

理解事物的本质，这就是她一开始所想要的，但现在……她很痛苦。

我很痛苦。

我很痛苦。

感性，挣扎着发声，垂微得如同就要死去。

在决定知觉的两大性的相互矛盾中，何友希的“本我”，空前明显。

在无知觉无感官的境地里，潜藏于体与魂的下的真正之我，握紧了矛盾密布的手。

理性稍显沉息，何友希的感性得以喘气。

在此刻，她有了以情感料理事物的余地。

是将这令她寒颤的种子摁死？还是追随升华的欲望仍由理性撕裂一切？

两难，情感总是令人两难。

不过有一句话，就那么毫不突兀的浮现在了何友希心中。

“只要知道刀是刀便好。”

我怎么那么傻……

理性，是一把刀，怎可让其取代手去触摸世界？

她是持刀者，不是刀。

体与魂下的无形之我，“持握”住了冰冷无情的自我部分。

摩托车上的电脑包内，本就不应存世的刀柄消散，何友希的思域内，那根无柄之刃，变成了刀。

后怕、懊恼，一并涌上何友希的心头，她如释重负般微笑，她伸手，握住了一柄与其同源的刀。

辗转反复，失而复得，依旧由感性控制躯体的何友希，看似竹篮打水，实则盆满钵满。

她得到了新的认知。

感性，是生命性，理性，是脱凡性，

所谓“失去人性，失去一点，失去兽性，失去一切”她算是切实的体会过了。

无法感受只能理解信息的，那还是个人？机器罢了。

感性与理性的割裂矛盾，让她得知了那个意识于深处主宰想法的最本质部分。

若要以现有信息描述的话，那个自我的深处部分，何友希认为应该称呼为“意志”。

真我、本我，何友希不认为应该那么称呼，她何友希，是由意志、理性、感性、肉体层层递进交汇编织而成的，每个部分，都是她的不可分割。

都有，才算是我。

“色”与“空”，就这么在她心中完成了组合。

色是空之色，空是色之空，空色不异，是乎色即是空。

萦绕于心的烦恼丝除尽，色彩与温度重新有了实感，这实感深入心间，在她的心底刻下印痕要感受这世界，要爱这世界。

在原地高高兴兴的打了回儿转，何友希的心情又逐渐转为了无奈。

哪怕参悟了大道，也可能突破了什么境界，该上班还是得上班，还有一堆账要算呢。

她跨上摩托车，去往了阿文包子铺，她好饿。

阿文的早餐店一直开到很晚，早上蒸的几屉包子到晚上都没卖完，何友希觉得大概是因为他有洪崆脚还不穿鞋，而且天天坐在店门口扣的关系。

何友希去买包子，阿文手忙脚乱的想要再蒸一屉热热的，他四十岁了还没耍过朋友，媒婆给他做的媒都是找老伴的阿嬷，但阿文喜欢何友希这样的，虽然没说，但其实一直都在心里偷偷追求她。

何友希当然谢绝了，她只是想买两颗茶叶蛋而已，阿文的脚太臭了，她怕吃了他的包子嘴巴会烂掉。

何友希付完钱就走了，阿文在店门口扣了会儿脚丫，因为刚刚经历了一场长达十二秒的恋爱，所以他觉得今天已经很满足，没什么再好期盼的了，于是就关店回家去了，去和年老脾气臭的老爸喝小酒。

一定要把这个妹儿的美丽告诉他，这是阿文所想的。

走在小巷里，何友希一边剥着茶叶蛋，一边想：一定要让王虎去买个打印机，旁边那个文具店老板太坑了，自己材料复印错了还要找我收钱，永远都不想再进那个店一步了。

茶叶蛋是冰凉凉的，吃起来也只是普通香料和鸡蛋的味道，何友希有些后悔没去买糖炒栗子，也有些后悔没去买手机的钢化膜。

疲惫的何友希推开办公室的门，就看见以王虎为首的四个家伙在跳社会摇。

摇头，扭腰，甩胳膊，转花手，除了燕九寸外，都是老手。

“差一步美满就牵着手走散差一步掉进深渊无法生还”

跳得正陶醉的燕九寸见着何友希，浑身一个大激灵，原地打起八卦掌来。

打着打着，就见何友希踏着曼妙的小步伐，跟随着节奏小小摇摆，洋溢着自得的小笑容，坐上办公桌。

要感受，然后理解。

舌尖上的进化狂想 30.感受和理解