第230章 踏入妖族境内

从天煞谷离开的将近十天后，他才知道，原本跟随在自己身后的那三千名弟子，都遭到了惨死。

而疑犯，直指徐灵。

对此，徐灵感到非常无语，但一时间又说不清楚，注定这又是一笔糊涂账记在了自己的身上。

但他此刻也无心去辩解了，那些冤枉你的人，比你更清楚你是被冤枉的。

而那些不明真相，跟着摇旗呐喊的吃瓜群众们，其实对真相究竟是怎样，并不关心。他们只关心这瓜新鲜不新鲜，刺激不刺激，能不能刷新下限，自己的感官是否受到刺激而产生快乐，这些才是最重要的。

俗话说，造谣一张嘴，辟谣跑断腿。

这个世道，对造谣者的惩罚力度实在是小了，以至于造谣竟没有成本，随随便便一句话，就能让一个人名誉扫地。

无论是报复某个人，还是单纯的作恶，这种方式都太方便了。

在这种环境下，其实很多人嘴里喊着支持真相，其实在暗地里，更愿意当一个造谣者。因为造谣没成本啊，又不会受到什么处罚，还能掀起一波舆论，娱人娱己。

受伤的又不是自己，何乐而不为呢？

用脚想都知道，而今诬告罪如此之多，跟惩罚力度不大，有着直接的关联。

徐灵也曾研究过这个修仙世间的历史，发现追溯到一两千年前，诬告罪是极为严重的罪责，是要反坐的，简称诬告反坐。

意思很简单，如果你告别人是个小偷，查清是诬告后，那么你就要按照偷窃罪来处置。

如果你诬告别人谋反，那么就按照谋反罪来处置你。

当然，时代在变化，世道不同了，拿着几千年前的律法来约束今人，很不现实。

而且诬告反坐这一律法，也有很大的弊端，很容易让人们不敢再举报罪恶。

因为律法也是人在管，不一定完全没有冤假错案。

比如，你举报一个人谋反，这人也确实是打算谋反了。可结果办案的办错了，或是接了贿赂，认为这是诬告，不仅把谋反的人放了，还把你抓起来，咔一声，把你九族给灭了，这上哪儿说冤去？

长久以往，谁还敢开口举报罪恶呢？被反咬一口，死都不知道怎么死的。

罪刑太苛刻，会让整个世道都压抑；罪刑太宽松，又会让世风日下，人心不贤，各种妖魔鬼怪齐出，标榜自己遵纪守法。

可在罪刑宽松的年代，遵纪守法，往往是一个人道德最低的限度。

那些鼓吹自己遵纪守法的人，往往是个不折不扣的大混蛋。

是苛刻，还是宽松，其实还是得看时代的具体情况。几千年前的《子产论政宽猛》一文，就是在讲这个事。

徐灵认为，几千年前对诬告罪惩罚之广，对如今有着借鉴作用。即便不能搞诬告反坐，也要严肃

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