第413章 释迦摩尼是我兄弟
杨合不动声色的止步，那些化身转瞬消失不见，不过从灵视的增长能看出，七具化身依旧在暗处窥视，想要融入自身。
大殿内没有多余的陈设，穹顶高悬，壁画皆是僧人拜佛。
最中央则是空置的祭台，只能看到一具无数残骸缝合而成的诡异尸体，正是释迦摩尼。
释迦摩尼被一根绳索捆在脖颈处，高高悬挂在横梁之下。
如果杨合没看错的话，绳索乃是惧留孙的捆仙锁，按照其散发出的气息，应该是后天至宝。
众真仙严阵以待的围坐于尸体旁，有十二金仙其四，随侍七仙都已经到场，不过灵牙仙、虬首仙和金光仙似乎沦为了坐骑。
明明只有二十一人，蒲团却足足近两百个。
碧霄同样在列，位于第三排右侧，不过眼神空洞的望着释迦摩尼，显然意识受到其影响。
其余真仙也好不到哪去，能看到他们肚脐的位置，有一根半透明的脐带连通向释迦摩尼。
碧霄反而没有脐带不断汲取阴气。
“呵呵。”
杨合心里不由平衡了，西方二圣可真是一视同仁。
但凡是有意拜入佛教的二五仔，都得成为释迦摩尼的嫁衣，不过看样子应该不会威胁性命。
“释迦摩尼…难道真是佛教后天炼制出的邪祟？”
杨合暗自咋舌，先前记忆里的惊鸿一瞥远远不如直面，尸体呈现另类的松弛，仿佛所有筋骨都被抽走，只剩皮囊包着内脏。
缝合的痕迹如同蜈蚣爬满全身。
杨合盯着尸体的一块残骸，靠着与释迦摩尼冥冥中的联系，能察觉到残骸生前的来历。
尸体的左肩法号德昭，死于五十年前。
杨合面容恍惚，相关的记忆在脑海里涌现。
德昭生前是苦行僧，日日赤足踏过荆棘，以血肉供养蚊蝇，将化缘得来的米粮分给野狗，自己却啃食树皮果腹。
某日山洪暴发，德昭以脊背为桥，让灾民踏着自己过河。
因为他的慈悲，才能成为释迦摩尼的左肩。
各部位生前皆是德高望重的僧人，言行举止就算不是圣人，也绝对可以称之为善人。
唯有左右腿是例外，一为燃灯道人，一为多宝道人。
“滚你妈的，佛教果然是好人没好报，要是真的靠谱，怎会孕育出如此邪门的释迦摩尼。”
杨合意识到，西方二圣对于自己还是有防备的，否则怎会刻意不告知释迦摩尼的事宜。
万仙阵的动静愈演愈烈，另有圣人的身影降临。
海水汹涌入碧游宫，水质呈现粘稠状，混杂着无数如同血肉的珊瑚，枝杈间满是眼球。
通天教主缓缓浮现，是一团由珊瑚、触须、腐烂鱼骨所化的聚合体，不断吐出腥臭的泡沫。
接着是太上老君。
杨合也是首次见到太上老君的真身，只见天空突然塌陷，露出一个漆黑的深邃漩涡。
漩涡有大量肉柱延伸出，表面布满青紫色的血管，末端分裂成七根脊椎，所有脊椎都连接着一颗颗双目圆瞪的青牛首。
青牛首嘴巴不断开合，发出尖锐的啼哭。
肉柱末端连接着太上老君，皮肤像是剥落的云层，腹部肚脐处裂开一道巨大的口子，里面不是内脏，而是一片旋转的星空，无数星辰在其中生灭，仿佛体内孕育着整个宇宙的轮回。
“西方二圣也有资格与三清对峙吗？”
杨合先知先觉看向三清道场的一角，西方二圣的排场远不如三清，两人才勉强降临万仙阵。
他生出难掩的恶心，三清的真身确实不可名状。
但相比西方二圣，三清绝对能称得上清新脱俗，而且佛教圣人有着极为别扭的感觉。
接引道人不是仙风道骨的老者，而是一团蠕动的蚌肉，粉红色的软体组织上布满粘液。
时而膨胀如肉山，时而坍缩成肉团。
准提道人彻底化作一具砗磲贝壳，壳面布满梵文刻痕，开合间发出咯吱咯吱的摩擦声。
恐怖的是接引与准提是连体的。
哪怕如此，西方二圣在三清面前也有些勉强，不过出现多方混战，西方二圣必死无疑。
“妈的，神仙打架！！”
杨合不敢再直视，迈步走进大殿，或者说，踏足释迦摩尼的道场，大名鼎鼎的雷音寺。
仅仅一步，天地骤变！
身后的门扉竟然消失无踪，连同倾盆黑雨中的三清二圣，都被释迦摩尼的道场隔绝。
没错，释迦摩尼还是一具尸体，诞生的道场就媲美大罗金仙。
杨合心头狂震，雷音寺不像是寻常道场。
甚至他都有些相形见绌。
要知道，万化天道场可是拥有远超同境界十余倍的面积，洞天血肉道观具备无限成长性，仙庭是大罗金仙都不免觊觎的。
结果在雷音寺面前，杨合总感觉不一定能压制。
而目前，释迦摩尼压根还未成仙。
杨合定下心神，行路在无边无际的白净佛土上，雷音寺没有洞天仙庭，所以空旷无比。
但是，作为灵根的天道树却足足有百米出头。
树干虬结如龙，树皮粗糙皲裂，树冠极其繁茂，每片叶子都像是凝固的黄金，铭刻着海量梵文。
释迦摩尼的雷音寺道场，灵根便是传闻中的菩提树。
此刻散发着令人毛骨悚然的不祥。
菩提树枝头自然是释迦摩尼的尸体。
绳索深深勒进尸体脖颈的皮肉，头颅以几乎要断裂的角度扯向一边，面容似笑非笑。
“无垢佛。”
多宝道人扫过杨合，不经意间流露出寒意。
见证释迦摩尼成道将会有大造化，也是脱离圣人的机缘，接下来的观想非常重要，见到杨合这个搅屎棍怎能不心有余悸。
惧留孙等人更加忌惮，打量着杨合不放。
他们再清楚不过，燃灯道人的城府有多莫测。
结果折在杨合的手中，听闻那时候的杨合都还未成仙，燃灯道人最后落得魂飞魄散的下场。
据说封神榜都没进，可见杨合的狠辣。
杨合因为重新扮演过无垢鬼佛的缘故，阳寿没有消耗太多，散发出的修为甚至未到归墟境。
就算这样，仍然让众真仙无比忌惮。
众真仙不约而同的望向多宝道人，按理说释迦摩尼的机缘根本轮不到杨合，但他们不想直接得罪后者，便打算静观其变。
多宝道人声音低沉，“杨合你既已入教，应该知晓轻重。”
杨合盯着释迦摩尼，“西方二圣可从未和我说过，多宝道人具体讲讲释迦摩尼的来历呗。”
多宝道人迟疑片刻，也明白杨合在佛教的重要性。
代替燃灯道人后，过去佛的位置只会是杨合，待到封神后，佛教七圣大概率有一席之地。
“佛教有七圣七宝，释迦摩尼便是钦定的圣人。”
多宝道人对释迦摩尼的了解也不多，“释迦摩尼成道在即，我等皆受其感召，无暇与你纠缠。”
杨合冷笑一声，金刚九法身修持次第的进展从未停滞。
在众目睽睽之下，焰网庄严身带来的腹轮灼烧感归于平静，无需突破什么瓶颈，第三具化身已经迫不及待的从阴影里钻出。
杨合装模作样的双手合十，沙弥小人的诵经嗡嗡作响。
妙音遍满身悄然融入体内。
无垢鬼佛已是四头八臂，周身梵音绕绕。
释迦摩尼的尸体愈合些许，缝合的痕迹淡去后，五官回到原本的位置，样貌却有几分相似杨合。
“多宝道人，释迦摩尼的一具具化身又是什么？”
“嗔恨心。”
多宝道人语气带着警告，也有一丝微妙的复杂。
所谓嗔恨心，简单来说就是怨气，杨合猜想没错，自己确实沦为释迦摩尼成道的垃圾桶。
多宝道人已经借助佛教道统重修过。
他的修为同样半步准圣，却无法容纳嗔恨心，别说是九具，就算一具都容易身魂走火入魔。
无垢佛却毫无影响，似乎还能借此受益匪浅。
“原来如此，诸位同道应该不介意我参悟释迦摩尼吧。”
杨合也不等多宝道人回应，来到菩提树的百米内，远比众人距离更近的蒲团盘腿一坐。
他主动推进金刚九法身修持次第。
如果无垢鬼佛是自己真身，消化释迦摩尼的怨气弊大于利，甚至很可能有西方二圣的暗手。
但既然是常驻角色，自然要怎么作死怎么来。
杨合闭目垂首入定。
他不仅要修成金刚九法身修持次第，还想反过来干涉释迦摩尼，反正西方二圣在面对三清。
“西游记这个故事吧，说主角是猴哥没毛病，主角是唐僧也没毛病，不过若是纵观全局。”
“主角分明是释迦摩尼所化的如来佛祖。”
“隔三差五就有戏份，师徒四人千辛万苦也是来朝拜自己，取得真经后佛教来到鼎盛。”
杨合不求把释迦摩尼弄成常驻角色。
肯定不现实，毕竟自己一气化三清的‘神通’已经流传开来，西方二圣没有那么好糊弄的。
但稍微留点痕迹应该可以，哪怕暂时没有作用。
不如试试仿照尸道人与哪吒？强行攀亲戚？
说不定在西游记能成为一张底牌。
“先回一趟主世界，把黑猫带来，佛母还是让哈基米当吧，孔宣是畜生，黑猫也是畜生。”
“恩，明显更适合。”
你的角色〈无垢鬼佛〉已死亡，扮演典故结束